양해를 구합니다. 설교 중에 잘못 전달한 것들이 있습니다. 오해의 소지가 있는 것 두 가지를 아래와 같이 정정합니다.

1. 예수님께서 겟세마네 동산에서 기도하시면서 아버지께 기도하면서 할 수만 있으면 이 잔을 거두어 주소서라고 언급했는데, 오해의 소지가 있습니다. 마태복음에 보면 이 내용은 이렇게 기록되어 있습니다.

마 26:39 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고

26:40 제자들에게 오사 그 자는 것을 보시고 베드로에게 말씀하시되 너희가 나와 함께 한 시간도 이렇게 깨어 있을 수 없더냐

26:41 시험에 들지 않게 깨어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고

2. 계시록 16장에서 일곱 째 나팔이 불어진다고 언급했는데 잘못 전달했습니다. 일곱 째 나팔을 계시록 11:15에서 불어졌습니다. 계시록 16장은 성전에서 큰 음성이 나서 일곱 천사에서 하나님의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟으라고 했고, 대접이 쏟아지는 내용입니다.

계 11:15 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니

11:16 하나님 앞에서 자기 보좌에 앉아 있던 이십사 장로가 엎드려 얼굴을 땅에 대고 하나님께 경배하여

11:17 이르되 감사하옵나니 옛적에도 계셨고 지금도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시도다

11:18 이방들이 분노하매 주의 진노가 내려 죽은 자를 심판하시며 종 선지자들과 성도들과 또 작은 자든지 큰 자든지 주의 이름을 경외하는 자들에게 상 주시며 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때로소이다 하더라

11:19 이에 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리니 성전 안에 하나님의 언약궤가 보이며 또 번개와 음성들과 우레와 지진과 큰 우박이 있더라

계 16:1 또 내가 들으니 성전에서 큰 음성이 나서 일곱 천사에게 말하되 너희는 가서 하나님의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟으라 하더라

16:2 첫째 천사가 가서 그 대접을 땅에 쏟으매 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 악하고 독한 종기가 나더라

오늘 본문에서 우리들이 관심을 가져야 할 것은 ‘하나님의 그 비밀이 이루어질 것이다’ 입니다. ‘비밀’이란 표현의 용례를 보면 주로 종말과 관련 됩니다(롬 11:25​; 살전 2:7 등)[옥스퍼드원어성경대전 요한계시록 제1-11장, 609].

본문은 ‘하나님의 비밀’이 구체적으로 제시되지는 않고 있습니다(옥스퍼드원어성경대전 요한계시록 제1-11장, 609). 그러나 “문맥으로 보아 그것은 일곱째 나팔이 불리면서 시작된 사건들을 가리키는 것”으로 이해할 수 있습니다(BECNT 요한계시록, 515).

“초림 때 시작된 하나님의 나라가 재림 때 완성” 될 것입니다(BECNT 요한계시록, 515).

계 10:6-7과 롬 16:25​-26의 강력한 병행은 하나님의 예언적 비밀이 그리스도의 초림 때 드러나기 시작했음을 확인시켜 줍니다(NIGTC The Book of Revelation, 543).

본문에서 “일곱째 천사가 소리 내는 날 그의 나팔을 불려고 할 때”는 “일곱째 천사가 나팔을 불어 소리 내는 날을 뜻”하며, 날로 번역된 ‘헤메라이스’는 묵시 문학에서 ‘종말의 특정한 때’를 나타내는 전문 술어입니다(옥스퍼드원어성경대전 요한계시록 제1-11장, 608). 그리고 여기서 이 단어는 복수형으로 사용되어 종말의 날에 앞서 ‘특정한 기간’을 의미한다고 볼 수 있고, 이는 그리스도 재림 이전에 있을 대환난의 기간을 염두에 둔 표현으로 이해할 수 있습니다(옥스퍼드원어성경대전 요한계시록 제1-11장, 608).

본문에서 “하나님이 그의 종 선지자들에게 전하신 복음”은 아모스 3:7과 관련됩니다(BECNT 요한계시록, 515). 본문에서 요한은 아모스서의 ‘보이지 아니하시고는’을 ‘전하신 복음’으로 바꾸는데, 이것은 ‘유엥겔리센’을 번역한 것으로 ‘복음을 선포하다’라는 뜻을 지닌 ‘유앙겔리조’의 부정 과거 능동형으로 ‘그가 복음을 전한 것같이’라는 의미를 전달합니다(옥스퍼드원어성경대전 요한계시록 제1-11장, 609).

‘그의 종 선지자들’은 구약의 선지자와 신약의 선지자를 의미합니다(BECNT 요한계시록, 515).

“구약의 선지자들은 하나님의 마지막 침노에 대하여 하나님의 메시지를 받았지만 그것이 언제 또는 어떻게 일어날지에 대해서는 이해하지 못했”습니다(BECNT 요한계시록, 515-6).

“신약의 선지자들은 그 ‘비밀’에 대하여 마지막 계시를 받고, 그 완성을 기다렸”습니다(BECNT 요한계시록, 516).