바람인 성령: 하나님의 능력과 더불어 구속적 목적을 알려준다. 바람의 힘과 하나님의 힘 사이에서 유사성을 찾아낸 것이다(출14:21).
호흡인 성령: 숨의 개념은 생명과 관련된다. 아담 창조 때 하나님의 생명의 호흡을 불어넣었으며, 그 결과로 아담이 생명체가 되었다(창2:7). 마른 뼈들 속에 숨이 들어가자 살아났다(겔37:9-10). 루아흐는 하나님의 창조 사역과 연결된다.
은사인 성령: ‘은사(카리스마)’는 “한 개인이 하나님의 영으로 충만하게 되는 것”을 가리키며, 사명을 감당할 수 있게 된다.
신약성경은 성령의 인격과 사역에 대하여 구약성경이 이해한 기본요소들을 그대로 받아들이며, 성령이 신자들 안에 거주(성령의 내주) 점을 강조한다. 하나님의 말씀, 예수님의 복음을 생각나게 하고, 깨달아 순종하게 한다. 성령은 믿음을 일으키고(고전12:3), 인간의 마음에 사랑을 부어 주며(롬5:5), 기독교인들의 기도를 인도한다(롬8:26). 성령은 또한 신자들의 구원에 대한 ‘약속’이나‘보증’으로 여겨진다.
● 콘스탄티노플 공의회(381년)를 통해서 성령에 대해 ‘주님이고 생명을 주시는 분, 아버지로부터 나오고, 아버지와 아들과 함께 영광을 받으시는 분’이라고 최종 진술했다.
● 히포의 아우구스티누스는 성령은“아버지와 아들을 하나로 잇는 끈”이며, “하나님과 신자들을 일치시키는 끈”이라고 주장했다. 교회의 일치는 이 기초에 근거한다.
교회는 성령이 이끄시는 ‘성령의 전’이다(고전3:16-17).
성령의 상징들
- 비둘기: 예수의 세례 장면에서 표현(막1:10)했고, 노아의 방주에서 홍수 심판 후에 땅이 마른 것을 확인하기 위해 내 보낸 비둘기(창8:9-11)가 예수 그리스도를 예표 했다.
불: 오순절 때 불이 임한 현상을 기독교의 이미지로써 성령의 상징으로 널리 사용되었다. 불은 태움으로써 순결하게 하거나 거룩하게 하는데 널리 사용된다.
기름: 이스라엘에서 왕이나 제사장의 취임식 때에 기름을 부었다.‘메시아’는 ‘기름 부음을 받은 자’인 히브리어에서 유래되었고, 많은 사람이 기름 부음과 성령의 임재 사이에 인과적인 관계를 인정한다.
기독교 전통에서 말하는 일반적인 성령의 사역
1. 하나님의 세계 내 현존- 우주 세계 안에서 적극적으로 일하시는 성령을 통한 하나님의 현존하심을 말한다. 하나님께서 기독교 울타리를 넘어 세상 속에서 현존하시고, 일하신다는 사실을 말한다. 하나님께로 사람들을 인도하시는 분이 성령이시다. 성령은 세상 속에서 일하시면서, 사람들의 마음과 정신을 하나님과의 만남을 위해 준비시킨다.
2. 계시의 조명- 하나님에 대한 참된 지식은 성령의 사역을 통해 일어난다. 사람들을 하나님의 진리로 인도하심으로 성령이 없이는 결코 진리를 깨달을 수 없다. 성경을 통해 하나님을 알 수 있는 데, 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것이다(딤후3:16). 성령은 하나님의 계시를 깨닫게 해주시고, 또한 인간이 그 계시에 응답하는 일에도 관여한다.
3. 구원의 전유- 성령의 기능 가운데 많은 것이 구원론과 직접적인 관련이 있다. 칼빈은 “그리스도 안에 있는 하나님의 은혜로운 약속을 우리 정신에 계시하고, 마음에 보증하시는 분은 성령”이시다고 말했다. 성령이 그리스도와 신자 사이에 생생한 관계를 세우는 주요한 역할을 맡는 것을 말한다.
4. 기독교인의 삶을 새롭게 한다- 하나님의 동일한 영, 곧 성령을 받은 우리 모두는 서로 연합하고 또 하나님과 연합한 의식을 갖게 된다(그리스도의 거룩한 몸의 능력). 성령은 기독교의 개인과 공동체의 예배와 헌신, 기도와 영성에서 ‘하나님을 실재하는 분으로 드러내시는’ 역할을 하신다. 성령의 사역을 통해 인간 본성의 재창조와 갱신, 치유, 새로운 방향을 설정한다(개인과 교회를 갱신하는 일). 성화 되어 가는 과정에서 인간이 하나님을 닮아가게 하는 일을 하신다.
Ⅰ. 성령의 그리스도에 대한 사역
1.잉태되게 하심
1)이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라 그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라(마 1:20)
2)천사가 대답하여 이르되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 이는 하나님의 아들이라 일컬어지리라(눅 1:35)
2.함께 하시며 이끄심
1)주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며(사 61:1)
2)예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니(마 3:16)
하늘로부터 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라(마 3:17)
3)예수께서 성령의 충만함을 입어 요단 강에서 돌아오사 광야에서 사십 일 동안 성령에게 이끌리시며(눅 4:1)
4. 충만하게 하심
예수께서 성령의 충만함을 입어 요단 강에서 돌아오사 광야에서 사십 일 동안 성령에게 이끌리시며(눅 4:1)
5. 부활하게 하심
1)성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라(롬 1:4)
2)예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라(롬 8:11)
6.의롭다 함을 얻게 하심
크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 받으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올려지셨느니라(딤전 3:16)
7. 하나님께 드리게 하심
하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐(히 9:14)
8. 이적을 행하게 하심
1)그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라(마 12:28)
2)하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매 그가 두루 다니시며 선한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라(행 10:38)
9.예수가 주이심을 증거함
1)내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요(요 15:26)
2)그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리시겠음이라(요 16:14)
3)그러므로 내가 너희에게 알리노니 하나님의 영으로 말하는 자는 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하고 또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라(고전 12:3)
Ⅱ. 성령의 성경에 대한 사역
1.모든 성경을 감동케 하심
모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니(딤후 3:16)
2.성경의 해석자이심
1)보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라(요 14:26)
2)그가 내 영광을 나타내리니 내 것을 가지고 너희에게 알리시겠음이라(요 16:14)
3.다윗의 입을 의탁하사 시편에 말씀하심
형제들아 성령이 다윗의 입을 통하여 예수 잡는 자들의 길잡이가 된 유다를 가리켜 미리 말씀하신 성경이 응하였으니 마땅하도다(행 1:16)
4. 선지자를 통해 말씀하심
서로 맞지 아니하여 흩어질 때에 바울이 한 말로 이르되 성령이 선지자 이사야를 통하여 너희 조상들에게 말씀하신 것이 옳도다(행 28:25)
5.성경은 성령의 검임
구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라(엡 6:17)
Ⅲ. 성령의 세상에서의 사역
1. 이방인 왕의 마음을 감동시키심
바사의 고레스 왕 원년에 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀을 이루시려고 여호와께서 바사의 고레스 왕의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되(대하 36:22)
2.창조하심
하나님의 영이 나를 지으셨고 전능자의 기운이 나를 살리시느니라(욥 33:4)
3.변화시키심
마침내 위에서부터 영을 우리에게 부어 주시리니 광야가 아름다운 밭이 되며 아름다운 밭을 숲으로 여기게 되리라(사 32:15)
4. 세상을 책망하심
그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라(요 16:8)
죄에 대하여라 함은 그들이 나를 믿지 아니함이요(요 16:9)
의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요(요 16:10)
심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이라(요 16:11)
5. 구원에 초대함
성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라(계 22:17)
Ⅳ. 성령의 성도에 대한 사역
1.하나님에게 나아가게 함
이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라(엡 2:18)
2. 자유케 하심
주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있느니라(고후 3:17)
3. 하나님의 사랑이 마음에 부은바 됨
소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니(롬 5:5)
4. 성도와 교통하심
그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑의 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든(빌 2:1)
5.율례를 지켜 행하게 하심
또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라(겔 36:27)
6.권능을 주심
1)오직 나는 여호와의 영으로 말미암아 능력과 정의와 용기로 충만해져서 야곱의 허물과 이스라엘의 죄를 그들에게 보이리라(미 3:8)
2)볼지어다 내가 내 아버지께서 약속하신 것을 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력으로 입혀질 때까지 이 성에 머물라 하시니라(눅 24:49)
7. 거듭나게 하심
예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라(요 3:3)
예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라(요 3:5)
8.위로하심
내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니(요 14:16)
그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라(요 14:17)
내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라(요 14:18)
조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 것이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살아 있고 너희도 살아 있겠음이라(요 14:19)
9. 그리스도를 증거하심
내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요(요 15:26)
10.진리 가운데로 인도하심
그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라(요 16:13)
11.은혜로 주신 것을 알게 함
오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라(고전 2:10)
사람의 일을 사람의 속에 있는 영 외에 누가 알리요 이와 같이 하나님의 일도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라(고전 2:11)
우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님으로부터 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라(고전 2:12)
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